с 16.04.10 по 16.05.10, Манеж, Санкт-Петербург

В разделе представлены живопись и графика: Н.К.Рериха
Документы: Государственная Третьяковская галерея (ГТГ)

Живопись
Н.К. Рерих
1936
Гималайская серия

Канченджунга

Картон, темпера. 30,5 × 46,0. Справа внизу монограмма: .

Государственная Третьяковская галерея, Москва. Инв. № Ж-521; п. 25956.

В «Списке произведений Н. К. Рериха за 1935–1936 гг. из архива В. П. Князевой» имеется семь произведений на одну тему: № 19 «Кинчанджунга», № 54 «Гималаи. Цепь Кинченджунги», № 76 «Хребет Канченджунги», № 113 «Гималаи. Джанну. Цепь Канч[енджунги]», № 145 и 232 «Канченджунга», № 151 «Канченджунга. Вечер». Картина сразу же после создания поступила в РКИМ (в 1936 г.), о чём свидетельствовал в своих воспоминаниях директор РКИМ В. Ф. Булгаков (1999). После ВОВ оказалась в распоряжении МИД СССР. В «Каталоге художественных собраний Русского культурно-исторического музея при Русском свободном университете в Праге» (1938) № 264: «“Кинченджунга, Гималаи” (темпера)». В 1949 г. МИД СССР передал картину в ГТГ. В Каталоге собр. ГТГ (2005) № 1069: «Канченджунга. Первая половина 1930‑х». В каталоге выставки Н. К. Рериха в Москве в 1958 г. под названием «Канчэндзона» (1933). Аналогично и в каталоге выставки Н. К. Рериха в Москве в 1959 г., но с добавлением: «Канчэндзона. Гималаи». В каталоге выставки в Государственном музее искусства народов Востока (1984) под № 123: «Гималаи. Канченджунга». Художник неоднократно обращался к образу одной из самых почитаемых на Востоке вершин – Канченджунге (8598 м) – в 1924, 1928, 1935–1938, 1941, 1944 гг. (см., например, кат. 190, 205, 233). Ещё в детстве он был знаком с ней по репродукции, висевшей в изварском усадебном доме. Ей он посвятил очерк «Сокровище снегов» в книге «Шамбала», в котором описал увиденный им в Сиккиме праздник почитания Канченджунги. Заканчивается этот очерк следующими словами: «Почитание Канченджанги простым народом не удивит вас, потому что в этом вы видите не суеверие, а реальную страницу поэтического фольклора. Это народное благоговение перед красотой природы отзывается в возвышенном сердце впечатлительного путешественника, который, будучи увлечён невыразимой здешней красотой, всегда готов поменять свою городскую жизнь на горные вершины. Для него это возвышенное чувство имеет во многом такое же значение, как и победный танец Стражей Гор, и отряд лучников, бдительно стоящих на защите красоты Канченджанги. Привет непобедимой Канченджанге!» (Талай-Пхо-Бранг, 1928 г.).

© Государственная Третьяковская галерея, 2009.